La "subversión" antes de 1808

A mediados de este siglo los historiadores están dando mayor importancia a los factores internos de la coyuntura por la independencia (la teoría del bien común, la pugna por los cargos públicos y la generalizada aculturación) y están descubriendo los movimientos o tendencias subversivas, consecuencia inmediata de estas "causas" o factores inmediatos en el proceso diacrónico, que se interrelacionan con las "causas externas".

El Colombiano Hoyos demuestra que Nariño, la gran figura patriota de Nueva Granada, traduce y difunde los derechos del hombre y al ser enjuiciado se defiende con argumentos de cepa escolástica. En la mentalidad del criollo ilustrado se ha cruzado la raíz filosófica Hispana de Vitoria Suárez o Mariana con el pensamiento modernista y humanista francés.

Son hechos significativos que en el siglo XVIII, antes de Napoleón, Miranda sea un foco de reuniones insurgente; el arequipeño Vizcardo, ideólogo que fundamenta la necesidad de una inmediata independencia; nuevos documentos descubren un foco conspirador en Guadalajara y se pone más atención en los disturbios venezolanos y a la conspiración en que aparece Olavide (más godo que americano), O´higgins dialogó con Miranda y Gual, trató de ayudar a ésta; los jesuitas expulsados eran americanistas fervorosos como el peruano Unanue y el chileno Roja; y puede considerarse que Talamantes como el joven Bolívar pensaban en una insurgencia próxima. Un débil punto de coordinación patriótica se centra en Miranda y es presumible que por ellos los ingleses se decidan a ayudarlo en la fracasada expedición de 1806. Pero solamente en el sur andino (el eje Cusco - La Paz) hay una base social y popular dispuesta a la insurrección.

De los movimientos subversivos anteriores a 1808, las conspiraciones de 1805 tienen especial significación. Acontencen varias sucesos importantes, por ejemplo:
1. La estrecha relación sincrónica del Cusco, la Paz y consecuentemente la política de la región sudandina.
2. La estrecha relación diacrónica entre la conspiración de la Paz en 1805 con el levantamiento de esa ciudad en 1809; es el inicio de la guerra de la independencia.

A la conspiración de Gual y España en Venezuela se le aprecia justificadamente su mayor importancia, pero no tiene una base social (Gual, prófugo, no puede darle ningún aporte a Miranda) y es un proceso interrumpido como la conspiración de Guadalajara.

En 1805 hay una conspiración conjunta en Cusco y La Paz y en la cual el argumento político fundamental es el mismo: "Ya no hay rey en España y debemos independizarnos". Distraído o cegado por las visiones de Aguilar, en este movimiento (solamente estudiado por Eguiguren en una confusa síntesis) no se aprecian aspectos principales, además del subrayado por Puente Candamo de una clara decisión separista: la relación del cusco con La Paz (que los historiadores bolivianos la consideran en 1805 como una identificación); que Murillo, el jefe de la conspiración en 1805 en la Paz sea también el jefe en 1809 y que no actuara individualmente sino formando parte de un grupo; que Alguilar y Ubalde tenían posiciones políticas firmes, sobre todo el segundo y que no sólo querían coronar un inca (sin restaurar el Tawantinsuyo) sino que hay constancias en sus declaraciones en el proceso, de sus denuncias al coloniaje y que no sólo Murillo, sino también ellos, argumentaban que "en España no hay rey" (explotación política del desconcierto y corrupción de la corte de Carlos IV).

En 1805 Alguilar y Ubalde fueron ejecutados, Dongo preso, los curas Gutiérrez y Barranco y el noble Valverde Ampuero exiliado, y se dieron castigos menores a otros, entre ellos un noble indígena. Ubalde era asesor del presidente de la audiencia, Dongo protector de los naturales, Gutiérrez y Barranco teólogos calificados; habían contactos con los caciques de San Sebastián y con el conspirador Dr. Justiniani. No son pocos los cusqueños que tienen conocimiento del movimiento y no lo denuncian, como el noble criollo Campero. Los datos comprobados demuestran una extensión importante del ámbito conspirador, fuera de datos aislados, que no investigaron los jueces, como las relaciones con el presbítero Carrascón u otros.

En La Paz hay prueba documental suficiente para afirmar que la conspiración se había iniciado en los últimos años del siglo XVIII y que los sucesos de 1805 no fueron sino unos de los varios que se conocen de la acción de los insurgentes. Son absueltos precipitadamente en 1805 (lo que origina la protesta justificada del virrey de Lima, Avilés). El grupo sedicioso paceño está en aptitud de organizar en 1809 un gran movimiento (interclasista e interaxial, de frente popular, se diría ahora). Cuando se invade España, Cusco sufría el temor por la reciente represión y una estricta vigilancia.

El sur andino, primer frente de la Guerra de la independencia

El sur andino, primer frente de la Guerra de la independencia

Miranda, en 1806, inicia una efímera incursión bélica sin consecuencias (desconectadas). La junta autónoma de Caracas en 1810 asume el poder, regresa Miranda, cae preso y Bolívar dirige su larga, tenaz y accidentada carrera. Es un genio, más que un héroe. La delimitación geográfica del frente de guerra del norte gran colombiano se extiende de Caracas a Guayaquil. El primer frente de guerras es el sur andino que comienza en 1809, en La Paz y tiene una vinculación inmediata (diacrónica) con Murillo en 1805 en La Paz, y diacrónica y sincrónica con Alguilar y Ubalde (1805) en el Cusco, subsiste hasta 1815. En 1809 se organiza el ejército realista - peruano de Goyeneche que ocupa la Paz. Abascal incorpora oficialmente a su virreinato el alto Perú o Charcas. Los criollos de Buenos Aires asumen en 1810 el comando del movimiento autonomista (insurgente pero "federal"), del Río de la Plata. Invaden el norte alto peruano y a ellos se incorporan los futuros bolivianos y también peruanos con centro en Tacna; estos no tienen fuerza suficiente para llevar a cabo una insurgencia con sus propios recursos y combaten apoyando a los patriotas del sur. Huánuco es un movimiento que surge antes de tiempo y hay pruebas documentales suficientes (temple en CDIP) que comprueban que esta movilizado por la propaganda patriota que viene del sur y anuncia al "inca Castelli". Cusco, fidelista - aunque dubitativo en 1780 - da muestras notorias del cambio de posición en 1805 y pasa de la "patriota" fidelista o criollo autonomista a la insurgencia; sufre las consecuencias del castigo por el fracaso de los Túpac Amaru y una mayor vigilancia (refirámonos a la pastoral fidelista del obispo Las Heras en 1800)pero insurge en 1814. Todo ello coincide, desde 1811, con la guerra continua que se da en el altiplano boliviano, en Cochabamba, Oruro, La Paz, etc. 1814 no depende en forma inmediata de la presión "Argentina", tiene un valor propio, pero su ámbito geográfico es el sur andino. Dentro de la diversidad de factores de la coyuntura aparece en forma inmediata otro factor de la influencia que viene de Lima (propiamente de fenómeno político liberal que ocurre en España). La resistencia española a Napoleón toma características propias, es un nacionalismo liberador, antifrancés, pero limitado a las cúpulas. Su mayor expresión son las cortes de Cádiz, en las que participan destacadamente diputados peruanos: Morales Duárez (que llega a la presidencia). Las cortes de Cádiz no son bien recibidas por el absolutista Abascal que trata de entorpecer la proclamación o jura de la nueva Constitución. Mientras los liberales organizan las cortes en España y agitan a los criollos de Lima, en el sur andino la guerra ha comenzado en 1809.